从北京到加拿大 – 让中国鼓曲在海外被听见 【天时周刊报道】本期简要介绍第六届京津冀鼓曲名家汇演，并探讨中国鼓曲在海外传播的新可能。 作者：王人美 在前两期专栏中，我们从“什么是曲艺”谈起，并一起走近京韵大鼓和了解曲艺之美。这一期，我想和大家分享一场特别有意义的传统曲艺活动——第六届京津冀鼓曲名家汇演暨北京曲艺老艺术家专场演出。这场演出不仅是一场珍贵的艺术活动，也与我们在加拿大推动中国传统文化海外传播、交流与传承的努力紧密相连。 北京时间2026年4月26日下午，第六届京津冀鼓曲名家汇演暨北京曲艺老艺术家专场演出在北京西城区后孙公园胡同安徽会馆成功举办。本次活动由《中兴曲坛》公众号与加拿大中加传统文化协会联合主办，天津南开大学传统艺术跨文化研究中心、加拿大《天时周刊》及天时传媒协办。当天近二百位观众到场，二十余位北京曲艺老艺术家登台献艺，以深厚功力与真挚情感，展现了传统鼓曲 “以声传情、以韵载道” 的独特魅力。 演出内容涵盖京韵大鼓、西河大鼓、单弦、梅花大鼓、天津时调、河南坠子、东北单出头、莲花落、

【天时周刊报道】本期简要介绍京韵大鼓的形成过程，聚焦奠定这一艺术形式的里程碑人物 ——“鼓界大王”刘宝全 作者：王人美 鼓，从哪里来？ 京韵大鼓是中国北方重要的曲艺形式之一。但在成为 “京韵大鼓” 之前，说书用鼓早已存在。 南宋诗人陆游在《小舟游近村舍舟步归·其四》中写道： 斜阳古道赵家庄 负鼓盲翁正作场 身后是非谁管得 满村听说蔡中郎 这首诗描写的，正是宋代民间说书人背鼓说唱的情景，也说明至少在宋代，说书艺术已经以“鼓”为核心伴奏形式。 木板大鼓的民间根源 京韵大鼓并非自古就有。它的前身是“木板大鼓” ，大约在 19 世纪末流行于河北河间、沧州一带。那时，它是农民在劳作之余的自我娱乐形式：没有复杂伴奏，只有一面鼓，说故事、唱故事。 19 世纪末至 20 世纪初，社会动荡，农村经济破产，许多农民艺人被迫进入城市。他们沿着两条路线流动：一条经河间、沧州到天津，另一条经保定进入北京。到了城市，许多人不会别的手艺，只能靠唱大鼓谋生。尤其是盲人艺人，在