【天时周刊报道】俗谚云：“山中无老虎，猴子称霸王。”世人多以此语笑庸辈居位、矮中拔才，殊不知此言亦藏两层深意。一为山野实情，虎为百兽之王，镇山林、慑群禽，虎隐则群兽肆意；二为世情谦辞，政坛处世之人，常借此言自敛锋芒，不居功、不逞能，藏一份谦逊本心。 虎者，山林之雄，华夏之瑞兽也。古来华南大地，林海苍茫，华南虎纵横山野，啸震丘壑，踪迹遍布九州。然百年世事浮沉，生态变迁，华南虎已然绝迹中原，唯东北一隅，尚有东北虎栖身雪原林海，守此方山林生气。虎踪渐疏，不免令人生古今兴衰之叹。 近日余游太原文庙山西考古博物馆，偶见春秋虎纹罐，心生无限感慨。此罐虽器身残损，历经两千五百载岁月侵蚀，外壁虎纹却完好如初、栩栩如生，非常容易辨认。据标签介绍，古罐出土于山西垣曲北日鹅墓地，属春秋旧物。寥寥纹饰，足证彼时三晋之地，草木蓊郁，水土丰饶，虎豹出没于深林，鸟兽繁衍于旷野，生态繁盛，远超今日所想。 同属晋国春秋器物，山西青铜博物馆还藏有两件虎纹青铜精品，可以一并参看（不容易辨认）： ...

【天时周刊 山西报道】前几天我去了山西省青铜博物馆，馆长张靖先生热情接待了我们。山西地处中原，中华文明的摇篮，琳琅满目的展品，气势恢宏，物华天宝，霸气凌人。 其中的一件文物特别引起我的注意。很多人每天挂在嘴边的“我”，看似平平无奇，实则暗藏古人的顶级智慧，这就是趣味满满的“我型戈”汉字密码。多数人只知“我”是指代自己的代词，却不知这个字的骨子里，藏着一柄锋利的战戈。 追溯字源，《说文解字》早有记载：“我，古杀字”。在殷商甲骨文里，“我”是妥妥的象形字，字形就是一只手紧握一柄带锯齿的戈。戈是商周核心兵器，可勾、可劈、可扫，攻守兼备，是古代将士守护疆土的利器。也就是说，最初的“我”根本不是人称，而是一件实战兵器。 随着文字演变，兵器本义慢慢淡化，逐渐引申为持戈守卫的人、我方阵营，最终固定为第一人称。这就是“我型戈”的精髓：我字成于戈，本心藏锋芒。古人造字暗藏深意，每个人的自我，都自带守护自我、坚守本心的力量。 这也让“我”字有了独特的人生寓意。“戈”代表底线与风骨，手持戈者，不主动滋事，

【天时周刊总编辑高康 湖南报道】天时周刊湖南行系列报道 （5） 在长沙博物馆参观，看到一幅百年前农民协会成立时设计的旗，图案中间是一具—-铧犁，它成为了华夏农业的象征。 从海外回吕梁老家祭祖，才知道七十多岁的亲戚每月生活费只有230元（一天约$1）。城镇化的洪流把他们从土地里连根拔起，扔到城镇的边缘，这点钱在城里连顿像样的饭都吃不起，病不敢生，事不敢办，一辈子握过犁的手，现在攥着几张薄钞，每一分钱都要掰成两半花。 文献记载，农耕的犁铧是由木犁，石犁，青铜犁，铁犁逐步演变成熟的。多年前，笔者收藏了一对铸有铭文的青铜犁，一面一铭，“大”“吉”，“大”“重”。九州大地重农轻商，属于农耕稳定型文明，也许是对农民天生的亲近，因为我们的祖先大多数都是农民。犁就是农民的命，是农耕文明最硬的图腾。 去北京农博馆看曲辕犁雕塑，去上博摸四千年前石犁的冷痕，去苏博看战国青铜犁的锋刃（据统计，全国发现青铜犁仅8件），从木石磨出来的豁口，到青铜铸出来的锐边，再到铁犁淬出来的寒光——中国人两千年的饭碗，春种秋收

【天时周刊总编辑高康 湖南报道】天时周刊湖南行系列报道 （4） 我侨居的加拿大地域辽阔，虽有万年前便有人类活动的悠远史迹，当地印第安人与因纽特原住民也孕育出独属于自身的文化、语言、歌乐与舞仪，却始终没有成型的文字传世，没能留下详实的文献镌刻文明的璀璨脉络，相较绵延数千年未曾断流的华夏文明，他们的上古故事便显得有些简短和平淡。 身为在外漂泊的炎黄子孙，近日我踏上了湖南新化的土地——这片相传是上古战神蚩尤故里的热土，正是四千多年前这位与黄帝、炎帝并尊为“中华三祖”的人文始祖曾经生息的故土。 《史记·五帝本纪》记载黄帝曾“南至于江，登熊湘”，南宋《方舆胜览》更是明确考证出记载中的“熊山”，便是如今新化境内的大熊山。后世学者据此推断，黄帝在涿鹿之战后南下登临的这座山峦，正是蚩尤部族世代耕耘的核心属地。 新化地处古梅山峒的核心区域，直到北宋熙宁五年才正式归入中原版图，此前长久“旧不与中国通”，如同一个天然的文化保鲜仓，完好留存着上古九黎部族的文化根脉，被学界公认为蚩尤战败后南迁余部最主要的聚居

【天时周刊总编辑高康 湖南报道】天时周刊湖南行系列报道 （3） 驱车穿行于湖南新化、郴州的乡野之间，窗外不时闪过一幢幢精致的三四层独立小楼，星散在公路旁的林木与田畴之间，或远或近，或新或旧，格外醒目。这些绝非城里人的度假别墅，也不是个别农户炫富的特例，它们如点点繁星缀满广袤的湖南乡村，乃至整个中国南方大地。作为从加拿大归来的游子，我对此倍感讶异——这些农居的品质与风貌，早已胜过我在加拿大见过的多数乡村住宅，甚至不输城市普通居民的居所，满溢着鲜活的现代气息，与我数十年前对南方农村“茅草屋”“韶山冲旧貌”的印象判若云泥。 山河如故，百年前孙中山先生在民生构想中率先提出“耕者有其田，居者有其屋”，如今这一愿景早已照进现实：寻常农户都有了安稳居所，家境殷实的人家更建起了利落雅致的小洋楼，遍植于山野乡陌之间。过去城里人憧憬的“电灯电话，楼上楼下”的现代化新生活，如今早已是南方乡村的日常图景，换了人间的变迁，着实令人感慨万千。 这份变迁不止源于经济腾飞、百姓富足，与当地乡人攀谈后我才知晓，他们择地建起这类小楼，

【天时周刊总编辑高康 湖南报道】天时周刊湖南行系列报道 （2） 世界著名考古学家、斯坦福大学考古团队提出了古代日常生活中最根本的两个环节，也是人类生存最关键的命题：饮食与制衣。 考古并不是躲进历史深处，而是通过时间长河中人类行为的痕迹，重新审视今天的生活与社会。衣与食看似平常，却连接着生产、技术、礼仪与秩序，也连接着过去与现在。 在古代人类活动遗迹中，大量与日常生活有关的有机材料都属于易腐物质，经过漫长岁月往往早已腐朽消失。那么，我们还能通过什么途径，了解古人每天最普通的行为——他们吃什么，穿什么？ 答案往往不在宏伟的宫殿与高大的城墙之中，而是藏在历史的褶皱里。 正是这些看似微不足道的痕迹，让我们得以重新走近那些没有留下文字的时代，理解古人真实而具体的生活世界。 西方人肯定想不到上世纪七十年代，中国考古学迎来了一个震惊世界的时刻。1972年，湖南长沙马王堆汉墓的发掘消息一经公布，便引起全球轰动，获得百余个国家的广泛报道。这座距今两千余年的汉代墓葬，与远隔重洋、横跨太平

【天时周刊总编辑高康 湖南报道】天时周刊湖南行系列报道 （1） 我生于天府之国成都，在历史底蕴厚重的太原读书，于浪涌波阔的东海舰队舟山群岛服役，后在人文荟萃的北京大学深造，又以访问学者身份踏足郁金香遍地的荷兰，多年前移居大洋彼岸的北美……一路走来，阅历颇丰，见识也算广博。 可人终究有认知的边界，天南地北的风土人情总有不少认知盲区。当接到赴湖南郴州参访的通知时，我竟认不出"郴"字，更不知它坐落何方。此前从未踏足湖南，翻看地图时，韶山、长沙、遵义这些熟悉地名跃入眼帘——它们在近代史上赫赫有名，深刻影响了中国历史的进程，并留下数不清的可歌可泣的动人故事。唯独"郴州"二字，像一位养在深闺的佳人，静静躲在湘南的崇山峻岭之间，等待着世人揭开她神秘的面纱。 我既不熟悉湖南的民风民俗、山川地貌，对改革开放后这里翻天覆地的变化更是知之甚少，便揣着满溢的好奇与新鲜感，跟随湖南中新社组织的海外华媒采访团，开启这场"走马观花"的探访。未曾想，这一眼"观花"，竟让我沉醉于一片超乎想象的山水人文秘境。 湘昆雅韵：六百年水磨腔的

【天时周刊 湖南娄底报道】对许多海外华侨华人而言，乡愁不仅是舌尖上的味道、记忆里的乡音，更是深植于故土山河之间的一幅幅画卷。在加拿大，每当秋风拂过落基山脉，或许也会有人想起大洋彼岸——湖南娄底新化县那一片依山蜿蜒、绵延两千余年的紫鹊界梯田。 春•梯田音符 袁小峰 摄 夏•盛夏夕照 曾文贵 摄 秋•收获季节 袁小峰 摄 冬•雪夜村居 曾文贵 摄 　　这里是全球重要农业文化遗产，也是世界灌溉工程遗产。八万余亩梯田如大地的指纹，镌刻着先民与自然共生共荣的古老智慧。今天，这片古老的土地正以崭新姿态，向世界讲述一个关于守护与传承的中国故事。 　　紫鹊界梯田起于秦汉、盛于宋明，是当今世界开垦最早的梯田之一。放眼望去，梯田从海拔500米延展至1200米，最陡处坡度超过50度，级数多达500余级。田块大小不一，大者一亩有余，小的仅能栽种几十蔸禾苗，当地人形象地唤作“蓑衣丘”“斗笠丘”，无法驱使耕牛或农机，古老的手工耕作习俗便这样一代代延续至今。 　　更令人称奇的是，这片梯田没有一口山塘、一座水库，却拥有巧夺天工的自流灌溉系统。雨水落入山顶林海，渗入花岗岩裂隙，再

【天时周刊 湖南资兴报道】在湖南资兴，一场不依赖土地增量的文旅实践正在东江湖畔悄然进行。面对生态红线与建设用地双重约束，资兴市摒弃了“大拆大建”的传统路径，转而用“微改造、精提升”的方式，唤醒了一批废弃的工业遗存和闲置公共空间。 　　东江湖是资兴文旅版图的核心坐标，20世纪80年代因中国重点工程东江水电站蓄水而成，湖面面积160平方千米，相当于半个洞庭湖。这里水质常年保持国家一级饮用水标准，晨雾弥漫的“雾漫小东江”更是享誉海内外的经典景观。依托这湖碧水，资兴近年来持续擦亮“东方水城 诗画资兴”的城市名片，将山水诗意融入城市肌理。正是在这样的底色之上，一场关于存量空间激活的探索悄然展开。 　　 　　沿东江湖环湖公路蜿蜒前行，一片停靠着敞篷吉普车、缀满各色花海的湖岸山坡映入眼帘。这里并非新辟的景区，而是一个由闲置坡地“长”出的白廊坡旅拍基地。在未新增一寸建设用地、未突破生态蓝线的约束下，运营方以小投入，便让这片40亩的湖岸在镜头里“活”了起来。 白廊坡旅拍基地 　　“游客乘坐吉普车感受山水之美，专业摄影师跟拍，让游客从‘看风景’变为‘参与风景’。”基

【天时周刊重庆报道】天时周刊重庆行（3）—— 名流千古的佛图夜雨 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。这是李商隐的名篇《夜雨寄北》，具说是在重庆浮图关的一庙宇里写的。 诗中提到的“巴山夜雨涨秋池”，重庆有一著名的景观“佛图夜雨”，被誉为古巴渝十二景之一。巴山夜雨涨秋池，有人说是“佛图夜雨”在佛图关。佛图关现在称浮图关。 两江环抱的重庆位于四川盆地的东南部，降水量充沛，特别是秋天经常秋雨绵绵。我生在重庆无不感慨巴山夜雨，诗曰： 两江雾气湿渝州，暮霭沉云山月愁。 红滴绿涎珠泪下，涨池檐瀑水横流。 还有，当年浮图关的一座寺庙，名“夜雨寺”寺 内有一奇石，不管天气如何干旱，经过一个夜晚到第二天早上，石头表面都会形成很多的露珠，而这些露珠还会汇集在石头下的一个小坑当中，正好满足周围居民饮水。李商隐也有可能在“夜雨寺”写的“巴山夜雨涨秋池”，也许就是写的此奇石吧 。现在夜雨寺已不复存在，浮图关现在有座关岳庙是近年从较场口迁来的。 ...

【天时周刊重庆报道】天时周刊重庆行（2）—— 陶家古意，百代长存 4月16日诗词组到陶家古镇采风，我想陶家古镇与磁器口古镇，十八梯步道都大同小异吧。车开出主城区，空气清新， 树枝长出新叶，坡坎上的野草新鲜茂盛；一处处高楼林立轻轨横穿，又显繁华喧嚣。 不到一个小时就到了，下了车眼前一亮，飞檐翘角青瓦白墙。进园，原木色大匾额上写有“汉陶博物馆”，肆扇大木门各钉有铜钉五行五列，很气派。 走进博物馆大门，大肚罗汉笑容满面迎接我们，他背后玻璃大橱窗里写了一大幅，2004年陶家文峰村大竹林的古墓出土文物文字简介，带有图片年久比较漠糊；左面墙上木格子装饰柜里摆有古董，下有一大案、一大一小靠背床、几上放有书；右面墙上清栖谷的简约素描。已经有人在此照相了。 上二楼木楼梯、木扶手，楼上木栏杆做工精致别有韵味，二楼回廊挑台，可以凭栏远看很远的山水景色，近观园内山石花木，厅堂、幽径。 展厅大门口出土的瓦当、勾头贴在墙上，约莫有二十几块，瓦面图案各异很有特色。最吸引人的是展厅的大玻璃橱

【天时周刊重庆报道】天时周刊重庆行（1）—— 古香古色的九龙楹联陈列馆 九龙楹联陈列馆都说很不错值得去参观。4月1 4号一大清早就出发，陈列馆位于九龙坡区彩云大道1号，协信大厦第三楼，下了电梯就看见“九龙楹联陈列馆”的匾额，鎏金楷书醒目漂亮， 玻璃大门，现代化的建筑设计带有古朴风格。　 九龙楹联陈列馆始建于2014年，是九龙街道批准并投资建设的以传承楹联文化为主的陈列馆。2017年九龙坡区社科联授予“九龙坡区社会科学普及基地”称号牌匾。2018年重庆巿社科联授予“重庆市人文社会科学普及基地”称号牌匾。 走进陈列馆，进大门旁边墙上挂着，“九龙楹联陈列馆”牌匾与大门外门楣上的字体一样。左边一书案一靠背椅古香古色。墙上挂着九龙楹联简介，旁边有1991年4月重庆市文化局授予“楹联之乡”称号牌匾，1996年11月中华人民共和国文化部授予“中国民间文化艺术之乡”称号牌匾，有1999年11月重庆市文化局命名巴渝十大民间艺术“九龙楹联”牌匾，2016年6月“九龙楹联习俗”列入重庆市第五批非物质文化遗产名录，“九龙楹

【天时周刊重庆报道】海外华文媒体川渝行系列报道（38） 青石板上的千年回响 　　近日，"2026海外华媒侨领川渝行"联合参访团踏入重庆荣昌万灵古镇。这座依濑溪河而生的巴蜀水乡，用一座石桥、一条老街、一台川剧、一匹夏布，向来自加拿大等地的海外华文媒体代表和侨领们，讲述了一个关于传承与新生的中国故事。 古镇：踩在时光的褶皱里 　　跨进万灵古镇的第一步，落在那座横跨濑溪河的石桥上。 　　青石板被岁月打磨得温润，两侧石墩静立水中，天光云影倒映其间。桥头处，几位身着汉服的姑娘递来绣着吉祥纹样的香包，丝线轻晃，像是牵起了一场古今之间的对话。风裹着河面的水汽吹来，将香包的淡香与草木的清新揉在一处——这是古镇给每位来客最温柔的见面礼。 　　沿102级石阶拾级而上，502米的明清老街在眼前铺展。太平门、日月门、狮子门、恒开门四座古寨门静静伫立，斑驳石墙上爬满青苔，像守着古镇百年未说完的话。青瓦木屋鳞次栉比，檐下红灯笼随风轻摇。 　　巷子深处飘来香气。刚出锅的荷叶糍粑裹着粽叶的清香，咬开是软糯的米团，甜而不腻；油锅里捞起的小鱼金黄酥脆，一口下去，是濑溪河最

【天时周刊重庆报道】海外华文媒体川渝行系列报道（37） 千年安陶燃薪火 侨韵川渝续文脉 　　6月14日，2026海外华媒侨领川渝行参访团走进重庆荣昌安陶小镇，探寻中国四大名陶之一荣昌陶跨越两千年的文脉薪火，触摸非遗技艺生生不息的传承力量。 　　安陶小镇坐落于荣昌区安富街道，是国家4A级景区、重庆首批非遗特色小镇，更是国家级非遗荣昌陶的发源地与原产地。荣昌陶的历史可追溯至东汉时期，境内出土的东汉陶俑是这片土地最早的制陶印记；两宋时期安富一带已成规模宏大的窑场，仅刘家拱桥片区窑场面积就达三平方公里，窑火昼夜不息，日用陶器远销四方，迎来历史鼎盛阶段；明清时期安富窑场声名远扬，“安富场，五里长，瓷窑里，烧缸坛”的民谣流传至今，荣昌陶以细腻泥质、独特窑变和实用属性扎根市井烟火，历经两千余年窑火不绝，是巴蜀大地厚重的陶瓷文化根脉。 　　如今的安陶小镇以泡菜坛造型的特色大门为标识，串联起安富古街、荣昌陶窑口博物馆、宋代古窑遗址，错落分布着非遗工坊与陶艺大师工作室，集陶艺观光、非遗体验、文化研学、文创展销于一体，是成渝文旅融合的文化地标。 　　参访团首站走进鸦屿

【天时周刊重庆报道】海外华文媒体川渝行系列报道（36） 荣昌： 成渝主轴上的千年古城 正向世界递出新名片 　　"2026海外华媒侨领川渝行"联合参访团6月14日走进重庆荣昌区，这座距重庆仅90公里、拥有1267年建县史的"繁荣昌盛"之城，以"两城三地"的独特定位，给到场的海外华文媒体负责人和侨领们留下深刻印象。 千年底蕴：232项非遗撑起文化底色 　　荣昌自公元758年建县，是获批的重庆历史文化名城。区内拥有非遗项目232项，其中荣昌陶、夏布、折扇三项为国家级非物质文化遗产。巴蜀文化、移民文化、耕读文化在此交织，孕育出"天下清官"喻茂坚、"东方梵高"陈子庄、"新中国第一代电视艺术家"邓在军等一批文化名人。荣昌卤鹅、羊肉汤、河包粉条等地方美食，也随非遗文化一同走向更广阔的舞台。 产业硬实力：国家级平台密集落地 　　作为全国首个农牧特色国家高新区所在地，荣昌拥有世界八大、中国三大优良地方猪种之一的荣昌猪，建有国家生猪技术创新中心、生猪大数据中心、生猪交易市场等国家级平台。联合国粮农组织"减抗"国际研讨会、中国畜牧科技论坛等重要论坛永久性定点于此举办。

【天时周刊重庆报道】海外华文媒体川渝行系列报道（31） 走进重庆自然博物馆 　　6月13日，"2026海外华媒侨领川渝行——聚焦成渝地区双城经济圈建设"联合参访团重庆段一行走进坐落于北碚缙云山麓的重庆自然博物馆，近距离感受这座国家级科普教育基地如何以数字技术"破圈"，打造沉浸式智慧文旅新场景。 百年馆藏，根植巴渝大地 　　作为重庆市文化和旅游发展委员会主管的市属文化事业单位，重庆自然博物馆承担着自然标本收藏、展示、科研与科普等国家级职能，先后获评"全国科普教育基地""重庆市爱国主义教育基地"等多项称号。其北碚陈列馆——中国西部科学院旧址，早在2006年便被国务院核定为全国重点文物保护单位。 　　新馆占地216亩，建筑面积逾3万平方米，设计灵感源自重庆市树黄桷树"根包石"的自然奇观——树根蜿蜒扎入岩石，象征旺盛生命力与包容精神，亦传递出绿色生态理念。馆内设"动物星球""恐龙世界""山水都市""地球奥秘""生命激流""生态家园"六大基本陈列，系统展示地球演变、生命进化与生物多样性，倡导人与自然和谐共处。 AR、VR、全息齐上阵 科普"活"了起来...

【天时周刊重庆报道】海外华文媒体川渝行系列报道（19） 山水蕴文脉 科创启新篇 　　6月12日，“2026海外华媒侨领川渝行”走进重庆北碚，来自全球各地的华文媒体代表、侨领代表实地探访这座山水秀美、人文厚重、科创勃兴的重庆主城北区，全方位领略北碚生态优势、文脉底蕴、产业活力与科教实力。此行也标志着本次川渝行重庆段参访活动正式启幕。 　　北碚幅员面积1093平方公里，常住人口60万，是重庆中心城区向北衔接川东北的重要门户。依托独特区位优势，北碚携手四川广安共建川渝高竹新区，凭借“五个唯一”的独特定位，成为川渝毗邻地区一体化发展的前沿试验田，是成渝地区打造全国高质量发展“第四极”的重要承载地，为跨省域协同发展提供了可复制、可推广的实践样本。 　　北碚是名副其实的生态花园之城。坐拥“一江七河、六山五谷”优质自然基底，缙云山、嘉陵江、北温泉、金刀峡山水相依，古巴渝十二景其三坐落于此。多年来，北碚深耕生态文明建设，先后获评国家园林城区、国家生态文明建设示范区、“中国天然氧吧”等多项荣誉。缙云山生态治理样板，更成为全国山水保护与生态修复的典型范

【天时周刊四川报道】海外华文媒体川渝行系列报道（9） 　　由四川省侨办、四川省政府新闻办、四川省侨联联合重庆市政府侨办、重庆市政府新闻办、重庆市侨联及中新社四川分社、中新社重庆分社共同筹办的 “2026 海外华文媒体川渝行 —— 聚焦成渝地区双城经济圈建设” 联合参访活动6月3日正式启动。此次活动集结来自 19 个国家和地区的 28 家海外华文媒体高层实地探访考察，加拿大《天时周刊》社长、中华海外工商联合会副会长谢荟彦女士随行参与。此行之中，海外华文媒体群体将实地见证川渝发展实景，依托自身跨洋传播渠道生动讲好中国发展故事；同时也将结合海外媒体运营与工商联谊双重身份，以参访调研为契机打通海内外商贸对接渠道，同步推进对外宣传讲述与双向经贸合作，助力中外产业资源互通、互利共赢。 走进广元 　　“2026海外华文媒体川渝行——聚焦成渝地区双城经济圈建设”联合参访活动持续推进，来自 19 个国家和地区的 28 家海外华文媒体代表沿古蜀道脉络开展全天走访，上午探访昭化区昭化古城、天雄村，调研文旅融合与乡村振兴成效；下午奔赴剑阁剑门关、翠云廊，于细雨之中沉浸式

【天时周刊四川报道】海外华文媒体川渝行系列报道（10） 车行米仓山南麓，广元城区渐渐退到山色之外，林海、山风、湖光与步道次第展开。6月8日，海外华文媒体代表在天曌山上俯瞰广元，巴西巴中通讯社副社长严佳做着深呼吸，感受着天曌山里清新的空气。“这里是一个天然的大氧吧，走进山林后就想着多呼吸两口。”严佳说。 　　当日，“2026海外华文媒体川渝行——聚焦成渝地区双城经济圈建设”联合参访活动在四川广元开展。来自19个国家和地区的28家海外华文媒体代表走进广元市利州区天曌山景区，徒步环游日月湖，在山地生态、康养度假与文化体验中，感受广元利州文旅融合发展的新场景。 6月8日，“2026海外华文媒体川渝行——聚焦成渝地区双城经济圈建设”联合参访活动走进四川省广元市利州区天曌山景区 记者 张浪 摄 　　天曌山景区是国家AAAA级旅游景区、四川省首批国家级森林氧吧，地处广元市利州区西北部米仓山南麓，距广元市中心约18公里。景区总面积1334.3公顷，海拔跨度1100米至1700米，森林覆盖率达96%，是川北地区较具代表性的原生态旅游区之一，素有“川

【天时周刊四川报道】海外华文媒体川渝行系列报道（12） 6月9日，清晨的曾家山云雾未散，群山之间，一栋栋民宿错落分布。推窗见山、出门见林，远离城市喧嚣的山居生活，让不少海外华文媒体代表刚一下车便举起相机记录眼前景色。“到处都是绿色，我喜欢这样的山水。”澳大利亚《塔州华人报》全媒体社长兼总编辑唐咏北说，下一次来广元曾家山，自己一定要住进这样的民宿，享受山林里的“慢生活”。 6月9日，参与“2026海外华文媒体川渝行——聚焦成渝地区双城经济圈建设”联合参访活动的海外华文媒体代表走进位于四川省广元市朝天区的曾家山 记者 张浪 摄 　　当日，参与“2026海外华文媒体川渝行——聚焦成渝地区双城经济圈建设”联合参访活动的海外华文媒体代表走进四川省广元市朝天区曾家山。曾家山平均海拔1300米，夏季气候凉爽，森林覆盖率高，素有“天然空调”“川北避暑胜地”之称。近年来，当地依托良好的生态环境和康养资源，大力发展精品民宿、休闲度假、森林康养等业态，逐渐从传统观光旅游向深度体验旅游转型。 　　朝天区文化广播电视体育和旅游局局长王国琼介绍，目前曾家山已