参观九龙楹联陈列馆
- 天时周刊记者惜墨

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【天时周刊重庆报道】天时周刊重庆行(1)—— 古香古色的九龙楹联陈列馆

九龙楹联陈列馆都说很不错值得去参观。4月1 4号一大清早就出发,陈列馆位于九龙坡区彩云大道1号,协信大厦第三楼,下了电梯就看见“九龙楹联陈列馆”的匾额,鎏金楷书醒目漂亮, 玻璃大门,现代化的建筑设计带有古朴风格。
九龙楹联陈列馆始建于2014年,是九龙街道批准并投资建设的以传承楹联文化为主的陈列馆。2017年九龙坡区社科联授予“九龙坡区社会科学普及基地”称号牌匾。2018年重庆巿社科联授予“重庆市人文社会科学普及基地”称号牌匾。
走进陈列馆,进大门旁边墙上挂着,“九龙楹联陈列馆”牌匾与大门外门楣上的字体一样。左边一书案一靠背椅古香古色。墙上挂着九龙楹联简介,旁边有1991年4月重庆市文化局授予“楹联之乡”称号牌匾,1996年11月中华人民共和国文化部授予“中国民间文化艺术之乡”称号牌匾,有1999年11月重庆市文化局命名巴渝十大民间艺术“九龙楹联”牌匾,2016年6月“九龙楹联习俗”列入重庆市第五批非物质文化遗产名录,“九龙楹联习俗”牌匾。

橱窗里的楹联、书法、篆刻、水墨丹青、让我目不暇接。更吸引我的是,清 张汉赠龙为霖 联:

上联 浣花笺少挥毫用;
下联 章草书能借指新。
释文:珍贵的浣花笺宜用来写诗句,擅长章草借助指书更见新面目。
撰联:清 张汉
书写:廖科
龙为霖是三百年前的大诗人,中进士为官造福一方百姓,后退养还乡居住于此,办九龙书院,邀文朋诗友结社唱酬,留下佳作名篇无数散落民间,而今由九龙楹联学会前会长李新华老师收集整理编辑出版,得以古篇大放光彩。我们才有幸拜读龙老先生大作。他还有一特长手指书法,联中提到的指书,就是龙为霖以手指写字,别具一格。
接下来的一副联:

上联 千竹拖青滴;
下联 一泉作布悬。
释文:翠绿的竹叶上露珠竞涌,溪中的流水像长长的白布高高悬挂。
撰联:清 陈煥章
书写:熊少华
这副联描写的是九龙镇杨坪村榨房沟的景色。水气太重山沟里竹叶低垂,露珠欲滴,溪流自十余丈高的山崖上跌下,犹如悬挂着长长的布帘,昔日山沟之美跃然纸上。看了此联,昔日山沟景色,今天再也看不见了,只有从这副联中才读出杨坪村昔日景色,如果没有此联,我们怎么也想像不出杨坪村,昔日景观竞如此的幽深,隽美。
另一副传统春联具体时间不详:

上联 春风得意花千里;
下联 有岁迎春福满门。
释文:春风劲吹,山花处处,丰收年景,喜气盈门。
撰联:传统春联(佚名)
这副联语属于节令编,春联类,摘自九龙镇村民所藏清光绪年间的《酬世锦联》手抄本。上联说春回大地鲜花盛开。下联反映丰收年景,家家户户福气满满。这说明楹联从古至今在民间流传甚广,在百姓文化生活中占有重要的一席之地。一年四季春播秋实冬藏,逢年过节,婚丧嫁娶的重大事件上,都有楹联为之展示和宣传 ,增添事件的隆重气氛。
清末民初有副联:

上联 神所凭依在德;
下联 我其夙夜为寅。
释文:求神保佑需要有德,我当做的是寅情。
撰联:清末民初(佚名)
这一联属于宗教编,民间祭祀类。上联说求神保佑首先得重视自己的德行。下联讲到了“我”,寅:《书·舜典》“夙夜惟寅,直哉惟情”。旧时引为官吏戒之辞。即,我,应当做的是“寅情” (谨敬亷洁)。这副联,单凭读联,我们还不怎么理解其意,特别是下联,引经据典解释后才明白。这也说明中华文化的深厚底蕴,楹联就这上下联,言简意赅,讲述了做人的德行。
2004年写的这副联写的当今:

上联 九龙变化虎添翼;
下联 大堰腾龙锦著花。
释文:九龙村是老先进,近年发展如虎添翼,大堰村也翻天覆地,捷报频传。
撰联:永光
书写:集毛主席手书
这联属于集联编,集文字类。联所反映的是农村的崭新面貌,九龙村多年来屡获先进集体称号,改革开放后,多业并举更上一层楼。而大堰村则善抓机遇,齐心协力奔富路,弯道超车,后来居上。老百姓用联语表达自己的情感,集体荣誉感。从侧面反映了两个村变化,人们生活水平提高,两个村都不甘落后的积极向上的精神面貌。
这副联是1997年写的:

上联 八方合力兴鸿业;
下联 万众齐心奔小康。
释文:八方合力事业兴旺,上下同心同步小康。
撰联:杨玉华
书写:徐本一
这是原九龙镇党委副书记杨玉华有感于地区建没成果,撰写的联语。1997年6月,时逢重庆直辖时任中国书协常务理事的徐本一先生,自湖北莅临九龙,见到联语十分欣赏,当即欣然命笔书赠九龙镇。可见,联语最能表达人们所见、所闻、所感,不论政府要员,普通民众对联语都青睐有加,喜欢朗读,喜欢撰写,喜欢挥毫泼墨,喜欢展示。一副联语书写装裱好挂在墙上,既表达了作者意愿,又传承发扬了中华文化,又当艺术品展览,让人赏心悦目。
1990年的一副春联歌诵当今:

上联 丰衣足食千家乐;
下联 笑语欢歌一岁春。
释文: 衣食无忧,家家喜气洋洋;欢笑连连,处处同贺新春。
撰联:简礼
书写:辛华
这是九龙镇盘龙村村民撰写的一副春联,作者笔下连年丰收,老老少少喜气洋洋,又贺新春,处处欢声笑语,十里山乡让人有身临其境之感。改革开放以来城镇山乡的确有很大变化,连年丰收,丰衣足食,人人高兴。
有副联特别引人瞩目:

上联 五岁黄童作画;
下联 九旬白叟吟诗。
撰联:严明兰
书写:刘晓(八岁)
时间:1993年
可仰中华文化渊源流长,文脉传承发扬光大,五岁儿童就能作画,九十老人还在吟诗,八岁学生就会书法。后昆辈出,可喜可贺。
展馆里展出的楹联作品,表现形式除书法作品外,还有木刻,石刻,篆刻等,这类作品在日常生活中,传统建筑中常见到。馆内展出的楹联篆刻作品,真的新颖别致。
最短的篆刻联语:

释文:水活;鱼肥。
作者:辛华
篆刻:辛华
题一诗 篆刻:
释文:林密山高流水长,村前大堰接荷塘。
银鳞竞躍迷人眼,真把山乡作水乡。
作者:辛华
篆刻:辛华
篆刻有鱼的图案:图文并茂,刀痕清晰,尽显雕琢之功,形神兼备。朱底白文如水流动,如鱼游弋。黑底白文,尽显 水活鱼肥 ,刻意雕琢。鱼图,浪花托起跃跃欲试跳龙门。
黑底白文诗:诗写得好不用说了,白文刻得匠心独运。欣赏篆刻之时也诵诗仿佛身临其境,妙哉!

释文:寸阴当惜;尺壁毋珍。
作者:张同福
篆刻:张同福
三种字体,小篆,大篆,隶书
三枚章,朱文、白文
篆刻,刻线流畅,絲絲入扣,朱文隽秀清丽,白文端庄大方,另一枚可能是隶书,黑底白文,篆刻入骨刻髓,老练粗犷豪气。

释文:明珠合壁;华夏腾飞。
作者:何永利
篆刻:何永利
刻的条幅,篆刻刀笔雄浑之功力,粗犷豪放。

释文:前人栽树;后代乘凉。
作者:刘长秀
篆刻:刘长秀
大篆,篆刻线条流畅,笔力雄劲。
大篆 ,大篆刻白文,小篆,刻朱文。
篆刻作品多多,看得我眼花缭乱,选择几品较典型的展示给大家分享。
更新奇的是还原古代建筑的院落,院子大门双扇朱红色木门,左右门横竖各36颗铜钉,门上铜铺首衔环,门口一对石狮左右,承载辟邪、镇宅、旺运、彰势的寓意。
门旁对联一副:

上联 楼中书画印;
下联 窗外菜猪鱼。
落款,九龙乡 九龙村 开元并书
我很有兴致的进院,进院正对的是堂屋,正面墙上立有左右赤红圆柱,挂一副镏金字对联:

上联 春风自爱闲花草;
下联 快蝶何须择树棲。
墙中一幅山水画,又一副对联:

上联 拳石画临黄于久;
下联 膽瓶花插紫丁香。
下有长书案,两边花架,书案前一八仙桌,两边各一把太师椅,做工精细,有点明代风格。
堂屋在那时代是最重要的区域吧,礼仪,来客,祭祀,拜堂,都在正屋中,所以,摆设,布置简洁,高雅。
旁边一小屋,看像是书房,一扇青绿山水的隔断,也是同款式的太师椅做工精细很耐看。整个房间安静,没有多余的摆设,装饰。

院子还有侧门,进院双扇八角门,门上朱红色木门旁对联一副写于丙申孟春:

上联 持身或可同君子;
下联 报国何曾让古人。
落款:辛华撰并书
这侧门都如此的美观,也有楹联展示,可见一斑楹联在百姓生活中的重要地位,随处可见。
后门深赤色大门,虽不及前门豪华气派,也有一副对联:

上联 前门欲大项存厚;
下联 后户位宽在积深。
可见古代的人是很讲究艺术品味的,文化底蕴丰厚,才有如此格局的院落。
参观了馆中院落,很开眼界完全是农耕文明时代的缩影。古建筑的院落我在电视剧中看过,今天身临其景走一遭,感觉很不错。
那天正逢上书法课,楹联协会会长张同福老师给大家讲课,内容主要是关于《九龙楹联的历史沿革·第二,发展及传承》中九龙镇历史上的好多位文人。

方其山(1770年)去世,龙为霖同乡,题有响水岩对联,并书干龙氏药王庙(原杨坪村二社)联。
李道三(1821年)去世,马王场一带寺庙多见其联。
龚晴皋(1754- 1831年)华岩镇新政村人,轮隆(1779年)中举,选山西崞县知县,在官三年,多惠政。辞官归里,乾、嘉时期著名书画家,黄家码头“一盏香”茶馆,”鹤皋岩题有联语。
杜家修(1780- 1867)曾执教五台书屋,佛山坡财神龛联“山涧泉长注;竹林笋复生。”为其所撰。
柳贤堂,律师,撰有文昌宫、城隍庙联,(1926年)葬干梅子塝墓联不落俗套:“如今撒手泯恩怨;在昔执言辨伪真。”
陈心田(1897一1983),住杨坪村羊子岩,擅地名对,辑有周边场镇各类对联上百副。
王秋阳(1925 -1997)四川合江人,曾担任九龙龙乡人民政府副乡长,分管文化等工作,热情支持开展群众征联活动。辞世前3月还登台为镇内爱好者讲解楹联基础知识,其作品入选 《中国楹联二十周年作品选》等专集,生前为四川省楹联协会、重庆诗词学会会员,九龙坡还楹联协会副会长。
李新华 笔名: 辛华,重庆江津人,1949年生。九龙文化站站长,全国先进文化站站长。1982年在镇内发起征联活动并坚持至今。好以自作诗文联语入书、入印,作品入选国家级展览多次。曾任中国楹联学会第四届理事。重庆市楹联学会副会长、九龙坡区楹联学会名誉会长。
讲到石柱楹联,《石刻对联简介》清·同治九年汪灿墓,位原九龙镇杨坪三社堰塘湾(今杨家坪直港大道珠江花园南区内),有墓碑三通,各有楹联一副。此为墓左碑联,高230厘米,宽32厘米,厚38厘米,1987年夏,九龙乡文化站曾组织人员拓得墓联上报区有关部门。照片中能清楚看到当时九龙乡文保工作者制作对联拓片。白文黑底,龙章宠锡生前乐;马鬣同封没后缘,
对联属文学范畴,使用最广泛,最贴近生活的文学门类长久以来成了汉民族独有的文化习俗。 九龙楹联民俗历史有文字记载可追溯到明代,有组织的楹联活动始于1975年,1982年起开展九龙春联征集活动,每年举办培训班,創作新春联编印《九龙春联》。后来每年的挥春活动,那是一年比一年的热闹,参加人数越来越多;学习了怎么写春联后,接合当前形势創作春联,书法爱好者挥毫书写春联,每年春节前,送春联到千家万户,贴上春联门楣生辉,春节更添喜庆气氛,那真的是喜气洋洋过新年。
阵列馆不大,展品丰富多样,选了几篇略有代表性的楹联,书法,篆刻记下来介绍给大家。从中看到九龙半岛楹联文化底蕴的深厚内涵,渊源追溯历史悠久,从古至今有许多文人,有识之士共同传承发扬中华文化,才有现在楹联这一文脉在此地勃逢开展,让人大开眼界,从中受益匪浅。


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